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河南汝州的首山省念禪師，俗姓狄，山東萊州人，是北宋初期臨濟宗的禪僧，為風穴延沼禪師的法嗣弟子。他開法於汝州首山，為第一世，也曾駐錫於汝州葉縣寶安山廣教院及城下寶應院等地弘法，有《首山省念禪師語錄》一書傳世。

有一天，有一位年輕的學僧想瞭解自己的禪功進展如何，於是便前往參禮首山省念禪師。

學僧見到首山省念禪師，一開口便探問說：「請問老師，假設今天有甲、乙兩條龍要爭奪一顆明珠，那麼這顆明珠，會由那一條龍得到呢？」

首山省念禪師微微一笑，反問他：「那你認為呢？」

學僧搖搖頭，說：「學人不知，還請老師指點。」

首山省念禪師看著學僧，鄭重地說：「得到者失去。」

學僧聞言，仍然不死心地繼續追問：「那麼，得不到的又如何 ？」

首山省念禪師睜大眼，大喝一聲說：「快說，快說，明珠在什麼地方？」

學僧正待開口，可是首山省念禪師不等學僧說話，就把他的口摀住說：「不能說，不能說！」

年輕的學僧終於有悟。



有的法能說，有的法不能說。法，該說的，不該說的，都要契理契機。佛陀說法四十九年，卻講一字未說，真理法爾如是，說了也等於不說。可是，表彰佛法又少不了語言文字，所以，當得要說的，也不能保留。

因此，該說的就快說；不該說的，還是封口為好。是快說呢？還是封口呢？那就要視情況而定了。

文章出處：人間福報 2011/ 4/ 25

文章作者：星雲大師

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